<h1>העיטור הלכ' יו"ט מח' י'</h1>
<h2>דף יב:</h2>
בש"א אין מוליכין לכהן חלה ומתנות ביו"ט בין שהורמו מאמש בין שהורמו ביו"ט תנא א"ר יוסי לא נחלקו ב"ש וב"ה על המתנות שמוליכין לא נחלקו אלא על התרומה שבש"א אין מוליכין ובה"א מוליכין ת"ר א"ש הלכה כר' יוסי ודווקא הורמו מאמש אבל ביו"ט אין מפרישין אפילו ליתנו לכהן בו ביום כדאיתא בפ' משילין וכ"ש דאסרו להוליך שמא יפרישנה לכתחלה ביו"ט ויוליכנה וכ"פ רב אחאי. אושפיזיכני' דרבה בב"ח הוה לי' איסורייתא דחרדלא א"ל מאי ליפריכנהו האידנא ומיכל מנייהו כו'. תנינא מוללין מלילות ומפרכין קטניות ביו"ט והא דתניא המולל מלילות מעיו"ט למחר מנפח על יד ואוכל אפי' קנון ואפי' בתמחוי אבל לא בטבלא ולא בנפה וכברה ה"ה דאפלו ביו"ט ואיידי דתני מע"ש תנא סיפא מעיו"ט כיצד מולל אביי משמי' דרבא אמר חדא אחדא ורב אידי משמיה דאבימא אמר חדא אתרתי. רבא אמר כיון דקא משני אפילו חדא אכולהון כיצד מנפח אר"א מנפח בידו אחת ובכל כחו.
